人文研究

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中国“自然”概念的源流和特性考论

中国的“自然”概念自老子创立之后,就一直处在复杂而又多样的演变过程中。从先秦到汉唐再到宋明,从清末它作为西方“nature”的译语到将西方的“自然”同中国已有的“自然”融合起来,这既是经典中的“自然”概念的诠释...2019-07-22

中国“自然”概念的源流和特性考论

中国的“自然”概念自老子创立之后,就一直处在复杂而又多样的演变过程中。从先秦到汉唐再到宋明,从清末它作...

2019-07-22 00:05:15 点击:84

中国自然哲学起源的方向与进程

到目前为止,有关哲学发生或起源的认识基本是以古代希腊作为范式或标准的。然而应当看到,哲学的发生或起源虽...

2019-07-22 00:02:33 点击:217

顾颉刚史学通识视域中的经学认知探析

在20世纪中国通史编纂的热潮中,顾颉刚对经学在中国通史中地位的认知与他的“疑古先锋”形象既有吻合之处,也存...

2019-06-14 21:17:27 点击:79

郭沫若的“人民本位”史观及儒家民本思想意蕴

“人民本位”论是郭沫若提出的重要思想,广泛运用于史学研究、文学创作和现实批判领域。作为史学范畴的“人民...

2019-06-14 21:13:56 点击:87

中国历史研究的主体性、核心问题与基本路径

中国历史研究的主体性表现在研究者站在怎样的立场上、研究谁的、为谁而研究中国历史。中国历史研究者的立场主...

2019-06-14 21:03:59 点击:92

关于中国古代史学批评史的几个问题

中国古代史学批评史是一个新兴的研究领域,它以考察中国古代史学发展中人们反思、评析史学家们的史学活动、史...

2019-06-14 20:14:58 点击:25

“良史”与中国古代史学话语体系

“良史”是中国古代史学话语体系的重要话语与思想资源,其最初内涵是“书法不隐”。在古代史学发展进程中,“...

2019-06-14 20:07:04 点击:23

20世纪史家探索史学民族风格成就举要

发展新史学,在不断提升其科学的内容和精良的方法的同时,还应赋予它以富有中国 民族特点的表现形式,使之具有...

2019-06-13 21:19:18 点击:119

 “世界知识”与“世界观念”:清季民初的一种话语权势

“世界知识”和“世界观念”作为主观褒扬的集合概念,屡屡出现于清季民初时人笔下,透露出对“世界”的推崇与...

2019-06-12 21:29:20 点击:163

赓续与创新:改革开放四十年中国近代史研究的四个推动力

基于个人的研究经历和对学术史的了解,笔者以为,改革开放以来中国近代史研究并非万丈高楼平地起或历史断裂之...

2019-06-12 21:24:58 点击:88

关于建设中国历史哲学的初步构想

“中国历史哲学”是关于中国历史发展过程的理论考察,是要表达当代中国人对自身历史的哲学思考。它所要研究的...

2019-06-12 21:20:48 点击:26

历史美学:史学研究的一个重要分支

“历史美学”具有两重内涵:用美学的视角看待历史,其要义在“以人为本”,将“历史”还原为“人”的历史。这...

2019-06-12 21:16:46 点击:30

中国国民文化光谱:一个有趣的文化难题——“文化自信”视角下中国国民文化

中国国民文化是个庞大存在,更是个复杂体系。人民文化、臣民文化、刁民文化、公民文化的交错和杂糅,使中国国...

2019-06-08 22:40:40 点击:198

中国城市化的文化挑战与回应

新中国前30年主要是政治主导的城市化。“计划经济体制”和“户籍管理制度”是我国政治型城市化的基本特色和成果...

2019-06-08 22:37:16 点击:192

作为方法论的创伤记忆

创伤记忆在理论层面、实践层面和功能层面都具备了方法论的特征,它作为结构而非素材在我们见证过去、反思现实...

2019-06-08 22:33:06 点击:139

走向知识共同体的学术——兼论回到中国语境的重要性

在“跨文化”交流已然成为时代关键词的当下,中国学界欲通过对自己所秉承的文化传统的积聚和彰显,最大程度地...

2019-06-08 22:22:05 点击:69

逐名运动与城市的历史文化书写

 在面对“历史文化名城”这个问题的时候,多数人首要考虑是作为历史和文化书写的城市,这样的空间正是人类追...

2019-06-08 22:18:13 点击:111

中国现代文化主体性之重建——张岱年与现代新儒家文化主体性思想之比较

中国现代文化主体性之重建主要围绕文化的独立性与主导性两个基本维度而展开,以张岱年等为代表的马克思主义综...

2019-06-08 22:14:25 点击:139

遭遇法治社会的中国文化传统——在道德、法治与自治的罅隙求生存

在当代中国法治社会的建构中,文化传统并没有整体衰亡,它以碎片化的形态分散于社会生活中。在道德生活中,文...

2019-06-08 22:09:43 点击:123

原生态、现代世界与文化自觉之后

在人类学从一种生态关怀转变到心态关怀上来之后,原生态的问题重新进入到了人类学家的反思视野之中。在个体自...

2019-06-08 22:05:17 点击:142

中国“民俗学”的发现——一个概念史的探求

作为民族主义建构过程的“乡土性”承载物,“民俗”与“民俗学”成为近代中国民族主义话语的一个重要组成部分...

2019-06-08 21:57:30 点击:195

作为“出版史”的中国近现代报刊史研究

期以来,中国近现代报刊史是作为新闻史的一部分而存在的,在某种程度上可以说,中国近现代报刊史就是中国近现...

2019-06-08 21:42:30 点击:124

中国叙事文化学与“中体西用”范式重建

20世纪以来的中国学术范式基本上是“全盘西化”作用下“西体中用”文化价值观的产物。这一范式在中国古代叙事文...

2019-06-08 21:35:28 点击:197

作为他者的自身——新文化运动中的中国认识与认同

新文化运动的宗旨是改造中国,但是,这个运动的中坚力量缺乏关于中国和西方世界的充分知识,亦相信认识中国并...

2019-06-08 21:25:39 点击:101

新文化运动与中国哲学的现代开展

新文化运动可以被视为先秦以后另一个“文化生发期”的高峰,政治与哲学之间的张力、知识界的数度分化以及意见...

2019-06-08 21:18:57 点击:160

新文化运动研究论域之拓展——关于新文化运动研究的片断思考

新文化运动作为一个公共话题,对它的探讨经历了一个复杂、曲折的历程,其论域从新旧文化之辨,到呼喊科学、民...

2019-06-08 21:14:25 点击:89

新文化运动期间中国知识界的“情感”观——1920年前后有关“情感”问题的几

1920年前后,中国知识界围绕“情感”问题展开了数次论战。这些论战虽是分属于新旧文化论战、东西文化论战和科学...

2019-06-08 21:09:55 点击:180

新文化运动几个问题的理论反思

纪念新文化运动百周年的最好方式,不是停留在对其是非功过的判决上,而是进一步从理论高度加以反思。从这一视...

2019-06-08 20:24:57 点击:166

新文化运动的宿命

过去数千年来中国文化建立在三个预设之上,即此岸取向、关系本位和团体主义。这三个“预设”也可称为一种“文...

2019-06-08 20:17:16 点击:128

新文化的偏差——20世纪前20年的“新传统主义”与“反传统主义”

20世纪的前20年,它不是从传统到近代而现代,而是对传统的态度不同,呈现出性状不同的两种现代。因此,把新文化...

2019-06-08 18:21:47 点击:158
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