人文名家

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春水东流说君里

作为演员,他曾出演蔡楚生编导的《粉红色的梦》《新女性》《迷途的羔羊》,史东山编导的《奋斗》,孙瑜编导的《野玫瑰》《大路》等影片。而作为导演,《一江春水向东流》《乌鸦与麻雀》《林则徐》《聂耳》等经典在中国...2019-07-16

春水东流说君里

作为演员,他曾出演蔡楚生编导的《粉红色的梦》《新女性》《迷途的羔羊》,史东山编导的《奋斗》,孙瑜编导的...

2019-07-16 23:31:18 点击:167

代跋沉思欲言何?——《一代宗师马君武》后记

《一代宗师马君武》终于出版了。作为曾经的中国科学技术出版社暨科学普及出版社社长,我终于松了一口气,总算...

2019-07-16 23:28:28 点击:200

让鸟儿带他去天堂——倪庆饩先生与他的文学翻译

倪庆饩先生翻译了几十种名著,收获的是清贫。清贫就是上天给他的回报。他在现实中受压,却从赫德逊、小泉八云...

2019-07-16 23:26:10 点击:123

人民的生活我画不够——缅怀“黄土画派”创始人、著名国画家刘文西

惊闻中国美协原副主席、中国首届“百名名师”荣誉获得者、西安美术学院名誉院长刘文西于二○一九年七月七日因...

2019-07-16 23:24:32 点击:180

二十世纪中国文学与鲁迅传统——兼论中国二十一世纪文学发展的一个前提

人类文明的发展,是阶段性和延续性的统一。这种统一,集中体现在对传统的继承和革新上。继承是根须,革新是花...

2019-07-08 21:52:13 点击:193

翻译与独创性:重估作为翻译家的鲁迅

鲁迅普遍被认为是中国现代文学的奠基者,又是一位具有创造性的短篇小说家,诗人和散文家。但是他一生的作...

2019-07-08 21:50:00 点击:70

二十世纪初期鲁迅的人文精神

二十世纪初期中国的人文背景,首先表现为持不同政见的报章书刊的大量涌现,它们或从国外输入,或“托庇”于租...

2019-07-08 21:47:48 点击:62

多元文化语境中的鲁迅——论鲁迅的生成与意义

日本学者伊藤虎丸认为:在亚洲近代化的道路上,鲁迅“凭借绝望,事实上是开辟了一条真正继承和再生作为民族个...

2019-07-08 21:45:33 点击:110

对话中的鲁迅

鲁迅从日译本里瞭望到俄国文学,以自审的方式与诸位作家对话。日本对俄国文学视角的摄取影响了鲁迅的审美判断...

2019-07-08 21:42:43 点击:55

大文学视野下的鲁迅杂文

关于鲁迅杂文的“文学性”问题,长期以来学界都充满争议,海外汉学界一般都肯定鲁迅的小说,但大多对其杂文不...

2019-07-08 21:23:50 点击:203

大同理想与孙中山对社会主义的探索

十九世纪末二十世纪初,中国民主主义革命的伟大先行者孙中山在从事中国民主主义革命的过程中走上了探索社会主...

2019-07-08 21:21:55 点击:91

从沈家本到孙中山——中国法律的现代化变革

清末改法修律之际,修律大臣沈家本最初准备循序渐进地推进法律变革。可是由于时 局的艰危、收回领事裁判权的巨...

2019-07-08 21:19:41 点击:71

从唯美到功利的嬗变——作为文化现象的施蛰存小说创作转型批判

施蛰存的小说创作有心理分析和现实主义两种形态,以《小珍集》的出版,他实现了向现实主义的回归,完成了创作...

2019-07-08 21:16:05 点击:181

从天地观看鲁迅早期文化思想

在迄今为止的鲁迅研究中,鲁迅文化思想从早期到中期(注:关于鲁迅思想的分期,八十年代以前主要以他的所谓世...

2019-07-08 21:13:49 点击:78

从“随感录”到“鲁迅风”——陈独秀与中国现代杂文

陈独秀是“随感录”专栏/文体的首创者。人们称陈独秀以“随感录”为代表的杂文 为“陈仲甫体”。“陈仲甫体”杂...

2019-07-08 21:11:30 点击:123

穿越“新文化运动”:鲁迅杂文前期形态的内在嬗变及其历史情景

文章在概述1925年5月以前鲁迅杂文写作全貌的前提下,结合鲁迅其他体裁的创作和人生遭际,探究了鲁迅自1900年代初...

2019-07-08 21:08:36 点击:82

从“古雅”、“境界”理论论王国维与中国美学

王国维一生为学三变。其美学思想历经“正-反-合”三阶段,古雅、境界理论是其逻辑层 面上的最后一环。本文考察...

2019-07-08 21:05:32 点击:171

陈垣与史源学及《日知录》研究——《日知录校注》编者前言

《日知录》在引用资料时一般既不注卷数,也不注起止,引文与顾炎武自己的文字混淆不分。通行的《日知录集释》...

2019-07-05 22:38:45 点击:205

陈垣与古籍整理

陈垣(1880-1971),字援庵,是我国近现代著名教育家、史学大师,在宗教史、元史、中西交通史和历史文献学诸领域做出...

2019-07-05 22:36:40 点击:196

陈垣校勘方法论

陈垣在《校勘学释例》中提出“校法四例”,将历代校勘古籍的方法归纳概括为对校 法、本校法、他校法和理校法,...

2019-07-05 22:34:29 点击:75

陈垣先生与明清档案文献整理

陈垣先生是近代最早认识到明清档案文献的学术与文化价值,并积极领导明清档案文献保护、整理和研究的学者之一...

2019-07-05 22:33:51 点击:128

陈垣晚年史学及学术思想的升华

陈垣先生晚年目睹国家和民族的新兴,学术思想不断升华,进一步明确了学术为人民、为社会服务的方向,他刻苦学...

2019-07-05 22:24:09 点击:168

陈垣史学思想的转变与成就

抗战期间,陈垣身为辅仁大学校长,坚持在敌后,以笔墨作武器,配合抗战,在异常 险恶的形势下写了《辑覆》《佛...

2019-07-05 22:22:36 点击:188

陈垣史学风格

陈垣之宗教史研究,基本上是以宗教为题材的政治史。陈垣自称其历史考证“参用乾嘉诸儒考证方法”,亦不能不受...

2019-07-05 22:20:08 点击:180

陈垣史学的“记里碑”——再读《通鉴胡注表微》

《通鉴胡注表微》是陈垣史学的一座高峰,以往的研究尚未能充分发掘此书对中国传统史学方法的总结及有关社会、...

2019-07-05 22:17:15 点击:197

陈垣明清档案编纂思想简论

19世纪末到20世纪初期,殷墟甲骨、居延汉简、敦煌遗书、清内阁大库档案等重要史料不断发现,这些珍贵史料经过整...

2019-07-05 22:15:20 点击:63

陈垣论宗教与民族文化

【内容提要】 陈垣先生论述了外来宗教,包括佛、回、摩尼、犹太、基督等教与中华民族文化主体儒学的关系,尤...

2019-07-05 22:12:14 点击:185

陈寅恪与钱钟书:一个隐含的诗学范式之争

本文通过一系列诗学文献材料的分析,发现在钱钟书的诗学思想中,不仅一贯不主张以诗证史,而且从不自觉到自觉...

2019-07-05 22:07:01 点击:121

陈寅恪与中国中古史研究

陈寅恪先生(1890-1969),6岁起在家塾和家办学堂读书,得益于义宁陈门家学,打下国学基础。12岁至36岁间又多次飘洋留...

2019-07-05 22:04:05 点击:96

陈寅恪中国中古史理论体系的建立

20世纪三四十年代,陈寅恪学术研究的重点逐渐转向中国中古史研究,并致力于探索这一时期的重大历史线索,这体现...

2019-07-05 22:00:42 点击:196
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