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梁启超推荐国学书目:《中国哲学史大纲(上卷)》

时间:2019-01-29 10:50     来源:20世纪中国哲学著作大辞典     作者:综合      点击: 次    
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导语:该书由商务印书馆1919年初版,至1930年共出15版。1931年此书收入“万有文库”,经胡适提议,书名改作《中国古代哲学史》。

梁启超推荐国学书目:《中国哲学史大纲(上卷)》
【图语:《中国哲学史大纲》上卷】

  该书由商务印书馆1919年初版,至1930年共出15版。1931年此书收入“万有文库”,经胡适提议,书名改作《中国古代哲学史》。书中将中国哲学史分成三个时代:古代哲学、中世哲学和近世哲学。《中国哲学史大纲卷上》从老子写到韩非,故又名《中国古代哲学史》。

  全书为十二篇,分别题为:导言、中国哲学发生的时代、老子、孔子、墨子、杨朱、墨辩、庄子、荀子以前的儒家、荀子、古代哲学的终局。书前有蔡元培先生写的序。《导言》中,胡适先生较系统地提出了自己的哲学观、哲学史观以及对哲学史研究方法的一些看法,尤其较详细地讨论了中哲史史料问题。胡适先生认为做哲学史研究的根本工夫是“述学”,就是求“学说的真面目”。一部可靠的中国哲学史,必须做到:第一步须搜集史料,第二步须审定史料的真假,第三步须把一切不可信的史料全行除去不用,第四步把可靠的史料仔细整理一番,字句解释明白。这就是“述学”。

  这本哲学史大纲无疑是国内学者用西方一般哲学方法及哲学史方法来研究和撰写中国哲学通史的第一部专著。在很多方面,实是开启了中国哲学史研究的新纪元。蔡元培先生在《序言》中列举了此书的四种特长,分别是:证明的方法、扼要的手段、平等的眼光、系统的研究。所谓证明的方法即是史料考证的方法;扼要的手段就是略去史前一半神话、一半政史的思想期,截断众流,从老子孔子说起;平等的眼光即是还诸子以本来面目,不以一己之好恶有所抑扬;系统的研究是指弄清各家学说的脉络变迁。

  从具体内容上,书中至少有以下几个重要特点:一是中国哲学史从老子讲起而不是从孔子讲起。老孔孰后孰先的问题打了几十年的官司,仍未有一个令人满意的结果。

  二是突出每一位哲人或每一个学派的“名学方法”(逻辑方法、即是知识思考的方法)。胡适先生认为这是哲学史的中心问题,这也是他写这本书的基本立场。“无论哪一家的哲学,都有一种为学的方法。这个方法便是这一家的名学。”(第八篇·别墨)

  三是否认“六家”、“九流”的旧说。胡适先生不承认古代有什么“道家”、“名家”、“法家”的名称。比如,尹文的人生哲学近于墨家,他的名学纯粹是儒家。

  来源:李超杰,边立新 主编.20世纪中国哲学著作大辞典.北京:警官教育出版社.1994.第689-690页.梁启超推荐国学书目:《中国哲学史大纲(上卷)》

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